Vale a reflexão e o debate.
"As faces do mito na ficção de Mia Couto", de José Benedito dos Santos
"Então, por que a mitologia grega e a latina são consideradas pela crítica especializada com sendo portadoras de mitos literários, e todavia a africana é analisada por essa mesma crítica apenas como 'fantástica', 'mágica', 'maravilhosa' e 'insólita'? Ora, uma leitura mais aprofundada da 'História das religiões afro - brasileiras' leva o pesquisador a descobrir que a mitologia afro-brasileira e as africanas têm com deuses os orixás, o que nos autoriza a afirmar que o panteão dos deuses africanos é tão mitológico quanto o grego e o latino. Esses orixás das culturas africanas de tradição banta e iorubá, que vieram acompanhando os negros escravizados da África para o Brasil, têm uma existência milenar no continente africano" (2015, p. 112).
Kenedi Azevedo
Vale a reflexão e o debate.
"As faces do mito na ficção de Mia Couto", de José Benedito dos Santos
"Então, por que a mitologia grega e a latina são consideradas pela crítica especializada com sendo portadoras de mitos literários, e todavia a africana é analisada por essa mesma crítica apenas como 'fantástica', 'mágica', 'maravilhosa' e 'insólita'? Ora, uma leitura mais aprofundada da 'História das religiões afro - brasileiras' leva o pesquisador a descobrir que a mitologia afro-brasileira e as africanas têm com deuses os orixás, o que nos autoriza a afirmar que o panteão dos deuses africanos é tão mitológico quanto o grego e o latino. Esses orixás das culturas africanas de tradição banta e iorubá, que vieram acompanhando os negros escravizados da África para o Brasil, têm uma existência milenar no continente africano" (2015, p. 112).
Nenhum comentário:
Postar um comentário